Habemus papam !

Mis à jour : 10 mai 2025

Extrait homélie

Mis à jour : 26 avril 2025

Homélie de Mgr Norbert Turini – Messe à la mémoire du Pape François

EXTRAIT

Pour lire l'homélie en intégralité aller sur Site du diocèse de Montpellier

N'oubliez pas l'hospitalité

Mis à jour : 8 juin 2026

« N’oubliez pas l’hospitalité » (He 13, 2) - Ce qu’en dit la parole de Dieu, parcours 2025-2026.

Le 22 mai 2026

Chapitre 7/ Jésus accueilli par Marthe et Marie – Luc 10, 38-42.

38 Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut.

39 Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

40 Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. »

41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses.

42 Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Après la lecture commune, nous partageons nos impressions :

- Si quelqu’un arrive, il faut bien préparer de quoi le recevoir !

- Marthe manifeste un manque de reconnaissance. Elle voudrait qu’on voit tout ce qu’elle fait, se sent invisible. Elle ne semble pas agir par amour, mais par devoir et attend un retour.

- Marthe adresse un reproche à Jésus : « Dis-lui donc de m’aider ! »

- Jésus porte une véritable attention à Marthe, il lui répond en l’appelant deux fois par son prénom : « Marthe, Marthe », je sens de la compassion en même temps qu’une manière de l’éveiller.

Ces échanges et la réponse finale de Jésus nous font réfléchir sur le temps. Comment arrêter le temps ? En fait, c’est ce que Jésus propose à Marthe.

- La vie peut aussi nous arrêter et nous ramener à l’essentiel ;

- La maladie, un choc, un rocher peut se dresser dans nos vies. Cela nous interroge, nous conduit à regarder ce qui est important, à revenir à des choix de priorités.

- C’est ce que nous explique cette scène d’hospitalité. Quitter nos habitudes, nos rôles, nos représentations. Jésus nous invite à regarder l’important dans nos vies.

- J’ai toujours culpabilisé dans ma vie pour prendre le temps de lire. En tant que femme, c’est pas ce qu’on m’a appris, plutôt à servir.

- Avec l’âge, la sagesse, on commence par ralentir, à revoir les priorités.

- C’est aussi quand il se passe quelque chose dans nos vies, un enterrement d’un proche … « si j’avais su ». Ça met au pied du mur.

Il ne s’agit pas de dénigrer Marthe, pas une confrontation mais un changement de regard. 

- Faire avec amour, sans rancœur.

- L’amour ne met pas la pression… rappel « mon joug est léger ».

- Oui mais les femmes sont mal vues, mal traitées si elles ne mettent pas le service en 1er…

Comment comprendre le service et l’écoute de la parole de Dieu ? quels liens entre ces deux réalités ? comment s’efforcer de garder ces deux dimensions dans nos vies.

- Celles et ceux qui sont investi.es dans l’Eglise.

- Le service implique l’écoute.

- Dans la vie, même sans être catéchiste, « ta façon de parler de la vie ».

- Par l’écoute, prendre du temps pour être en silence et dialoguer, entendre ce que Dieu nous dit. Prendre le temps comme à la chapelle de l’adoration à Lourdes.

- On peut tous et toutes être témoins dans nos vies, par nos façons d’agir, de répondre …

- C’est parfois difficile dans la communauté paroissiale… ces deux réalités semblent séparées.

Ce que nous retenons : l’attention aux deux formes d’hospitalité sans les opposées, chercher à les réunir, accueillir et écouter ;

Nous faisons le lien avec le texte de la rencontre précédente sur les disciples envoyés en mission. Ici aussi Jésus donne sens à la mission de chacune : faire le nécessaire sans s’épuiser, prendre le temps d’écouter le Seigneur.

Notre rencontre se termine avec la prière du Notre Père :

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen

« N’oubliez pas l’hospitalité » (He 13, 2) - Ce qu’en dit la parole de Dieu, parcours 2025-2026.

Le 15 avril 2026 -

Chapitre 6/ Accueil des disciples en mission – Luc 10, 1-16.

01 Après cela, parmi les disciples le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre.

02 Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson.

03 Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.

04 Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin.

05 Mais dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : “Paix à cette maison.”

06 S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous.

07 Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.

08 Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qui vous est présenté.

09 Guérissez les malades qui s’y trouvent et dites-leur : “Le règne de Dieu s’est approché de vous.”

10 Mais dans toute ville où vous entrerez et où vous ne serez pas accueillis, allez sur les places et dites :

11 “Même la poussière de votre ville, collée à nos pieds, nous l’enlevons pour vous la laisser. Toutefois, sachez-le : le règne de Dieu s’est approché.”

12 Je vous le déclare : au dernier jour, Sodome sera mieux traitée que cette ville.

13 Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient fait pénitence, avec le sac et la cendre.

14 D’ailleurs, Tyr et Sidon seront mieux traitées que vous lors du Jugement.

15 Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Non ! Jusqu’au séjour des morts tu descendras !

16 Celui qui vous écoute m’écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé. »

Après la lecture commune, chacun.e exprime ce qui l’a marqué dans ce texte.

• Ce texte est encore d’actualité… tous les chrétiens sont envoyés.
• Après l’envoi des 12, Jésus envoie soixante-douze disciples !
• L’envoi par 2 nous rappelle la valeur d’un témoignage selon le deutéronome. Pas une parole mais deux. Être deux c’est aussi se soutenir, se sentir plus courageux… se surveiller mutuellement.
• Soixante-douze, correspond au nombre de nations connues, cela nous dit que chaque peuple est concerné par cet envoi.

Ce que le texte dit de l’envoi en mission, de la mission comme échange

• Au verset 3, Jésus dit la vérité qui les attend : ils vont au-devant de difficultés.
• Partir sans sandales…, signe de pauvreté, d’humilité ; sans perdre de temps en discussions inutiles.. ;
• Dire : « la paix à cette maison », guérir, « le règne de Dieu s’est approché »
• Accepter ce qui vient, ne rien demander, ne pas chercher plus !
• Si bien dans une maison , y rester, ne pas passer de maison en maison…
• Être dépendant de ce qui se reçoit, ne pas aller voir ailleurs.
• Nous avons fait cette expérience, à 40 ans, avec d’autres autour de l’église St Sulpice à Paris. Ça peut se faire… c’est une expérience dans L’Esprit, le fait de le faire.
• Cela demande de vaincre l’appréhension.
• Déjà le faire avec sa famille …
• C’est plus simple avec les petits enfants…
• La transmission c’est difficile … chacun.e exprime ses expériences de grands-parents et la diversité rencontrée… L’Esprit souffle où il veut.

Changement de contexte, ch 22, verset 35-37 : 35 Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose ? »

36 Ils lui répondirent : « Non, de rien. » Jésus leur dit : « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse, qu’il la prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n’a pas d’épée, qu’il vende son manteau pour en acheter une.

37 Car, je vous le déclare : il faut que s’accomplisse en moi ce texte de l’Écriture : Il a été compté avec les impies. De fait, ce qui me concerne va trouver son accomplissement. »

Cela nous parle des « Va et vient » entre moments de facilités et les difficultés :

• C’est comme dans la vie … ce que j’ai reçu un moment (plusieurs années consécutives), c’était bon et j’ai pu tenir grâce à ce que j’ai reçu de bon.
• « épée », un symbole qui invite à s’armer de courage.
• Quand on est entre chrétiens, c’est plus facile de parler… sinon on subit parfois des dérisions.

La place de l’hospitalité dans ce texte :

• Se laisser accueillir,
• Accueillir sans y mettre notre exigence, nos attentes…
• Verset 16 : « celui qui vous écoute m’écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé ». L’hospitalité donnée, c’est une authentique rencontre du Christ.
• En réfléchissant, c’est quand j’ai mis mes enfants au caté que je les ai suivi… j’avais 45 ans ! ma fille en a 38 …
• Moi c’est pareil … c’est pas mal !

Nous retenons les rencontres, les signes reçus, donnés … « Tiens voilà X et Y qui passent, on sait où ils vont » … la paix reçue et la mission donnée. Quel genre de témoins sommes-nous ?

Nous terminons la rencontre par la prière du Notre Père.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen

 

« N’oubliez pas l’hospitalité » (He 13, 2) - Ce qu’en dit la parole de Dieu, parcours 2025-2026.

Le 11 mars 2026 – Nous prenons un temps d’attention pour cette séance :  mieux s’écouter pour un vrai « dialogue contemplatif, une prière commune, une écoute de l’esprit que la Parole vient animer dans nos cœurs », ce n’est pas un débat ou une discussion théologique.

Chapitre 4/ La rencontre entre Marie et Elisabeth – Luc, 1, 39-56

39 En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.

40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

41 Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,

42 et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.

43 D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?

44 Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi.

45 Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

46 Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur,

47 exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !

48 Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse.

49 Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom !

50 Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

51 Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

52 Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.

53 Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.

54 Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour,

55 de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »

56 Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.

Après avoir lu le texte à haute voix, chacun.e exprime ce qui l’a marqué dans ce texte.

• Les deux grossesses sont extraordinaires, deux femmes « privilégiées » - élues-
• L’empressement et la joie débordent. Marie est empressée et l’enfant d’Elisabeth a tressailli.
• L’extraordinaire de ces deux histoires, les précipite l’une vers l’autre pour parler de ce miracle de vie en elles.
• L’échange des salutations et le début du Magnificat révèlent leur conscience « d’être aimée de Dieu ».
• Nous sommes aussi admiratives et admiratifs de leur foi …
• En même temps Elisabeth est recluse car cette naissance n’est pas connue… Marie a fait plus de 100kms pour la rejoindre !
• « D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? », la visite de Marie sa cousine, c’est aussi le Seigneur qui vient jusqu’à nous dans notre désespoir, notre solitude.
• Tout le texte me fait penser à la naissance de mes enfants y compris pour l’enfant adopté, … l’émotion de la joie extrême.
• C’est une histoire de femmes… Zacharie n’est pas présent, ni cité.

Quelle est la source de la joie de Marie ?

• Joie humaine de porter l’annonce de cette naissance à Elisabeth.
• Ressenti de la visite de l’ange, de son annonce.
• Dieu est la source de cette joie, dans la relation entretenue par Marie.
• Nous partageons comment Dieu nous parle, dans nos vies … la puissance du Saint Esprit.
• En parlant, Marie transmet aussi cette puissance…

Comment Dieu sauve-t-il les hommes ?

• Question difficile… a à voir avec notre vie, notre quotidien. Ce n’est pas facile de lire les évangiles dans nos vies.
• Nous croyons à la force de sa parole, à la présence de l’Esprit-Saint.
• Ici, Dieu est présent jusqu’à la fin de la vie, va donner un enfant à une femme stérile et âgée.
• On peut ne pas entendre, être aveugle, ne pas écouter et pourtant… il est là.
• Dans ce texte, Dieu transgresse toutes les règles … donne et fait porter la vie à une jeune femme pas mariée, à une vieille femme. Pas habituel …

Alors à quoi cela peut nous inviter dans le temps qui est le nôtre ?

• À chanter le Seigneur,
• À reconnaître que Dieu intervient dans nos vies, nous visitent.
• Il n’y a pas de limites à Dieu, c’est nous qui mettons des limites.
• Verset 53 … on peut être affamé de pleins de choses.
• « Il se penche sur nous »… à retenir si on veut nous aussi être dans cette relation privilégiée, le Magnificat s’est aussi pour nous. (voir les liens avec l’Ancien Testament, sur le site ..du Diocèse de Paris par le Cardinal Lustiger).
• Je fais le lien avec le cahier biblique sur Caïn et Abel, « Dieu est incompréhensible » à nos oreilles, on ne comprend pas tout et il faut accepter de pas tout comprendre.

Nous retenons « Heureuse celle qui a cru », le Seigneur veut notre bonheur.

Nous terminons la rencontre avec la prière du Notre Père.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen

« N’oubliez pas l’hospitalité » (He 13, 2) - Ce qu’en dit la parole de Dieu, parcours 2025-2026.

Le 11 février 2026/

Nous avons commencé notre rencontre avec la reprise du Psaume 36 des lectures du jour en confiant au Seigneur nos échanges :

            Dirige ton chemin vers le Seigneur

            Fais lui confiance, et lui, il agira.

Chapitre 4/ Elisée et la Sunamite – 2 Rois 4, 8-37.

08 Un jour, Élisée passait à Sunam ; une femme riche de ce pays insista pour qu’il vienne manger chez elle. Depuis, chaque fois qu’il passait par là, il allait manger chez elle.

09 Elle dit à son mari : « Écoute, je sais que celui qui s’arrête toujours chez nous est un saint homme de Dieu.

10 Faisons-lui une petite chambre sur la terrasse ; nous y mettrons un lit, une table, un siège et une lampe, et quand il viendra chez nous, il pourra s’y retirer. »

11 Le jour où il revint, il se retira dans cette chambre pour y coucher.

12 Élisée dit à Guéhazi, son serviteur : « Appelle notre Sunamite ! » Guéhazi l’appela, et elle se tint devant lui.

13 Élisée reprit : « Dis-lui donc : Voici que tu t’es donné beaucoup de peine pour nous. Que peut-on faire pour toi ? Faut-il parler pour toi au roi ou au chef de l’armée ? » Mais elle répondit : « Je vis tranquille au milieu des miens. »

14 Puis il dit à son serviteur : « Que peut-on faire pour cette femme ? » Le serviteur répondit : « Hélas, elle n’a pas de fils, et son mari est âgé. »

15 Élisée lui dit : « Appelle-la. » Le serviteur l’appela et elle se présenta à la porte.

16 Élisée lui dit : « À cette même époque, au temps fixé pour la naissance, tu tiendras un fils dans tes bras. » Mais elle dit : « Non, mon seigneur, homme de Dieu, ne dis pas de mensonge à ta servante. »

17 Or, la femme devint enceinte et, l’année suivante, à la même époque, elle enfanta un fils, au moment prédit par Élisée.

18 L’enfant grandit. Un jour que l’enfant était allé trouver son père auprès des moissonneurs,

19 il se mit à crier : « Oh ! ma tête ! ma tête ! » Le père dit à un serviteur : « Porte-le à sa mère. »

20 Le serviteur emporta l’enfant et le remit à sa mère. Celle-ci garda l’enfant sur ses genoux jusqu’à midi, puis il mourut.

21 Alors elle monta l’étendre sur le lit de l’homme de Dieu, ferma la porte et sortit.

22 Elle appela son mari et dit : « Envoie-moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses ; je cours jusque chez l’homme de Dieu et je reviens. »

23 Il dit : « Pourquoi vas-tu chez lui aujourd’hui ? Ce n’est pas une nouvelle lune ni un sabbat. » Elle répondit : « Ne t’inquiète pas ! »

24 Elle fit donc seller l’ânesse et dit à son serviteur : « Conduis-moi, vas-y ! N’arrête ma course que lorsque je te le dirai ! »

25 Elle partit et se rendit auprès de l’homme de Dieu, au mont Carmel. Quand l’homme de Dieu la vit venir, il dit à Guéhazi, son serviteur : « Voici notre Sunamite !

26 Maintenant, cours à sa rencontre et dis-lui : “Comment vas-tu ? Comment va ton mari ? Comment va ton enfant ?” » Elle répondit : « Tout va bien ! »

27 Arrivée auprès de l’homme de Dieu sur la montagne, elle saisit ses pieds. Guéhazi s’avança pour la repousser, mais l’homme de Dieu dit : « Laisse-la, car son âme est dans l’amertume. Le Seigneur me l’a caché, il ne m’a rien annoncé. »

28 Elle dit : « Avais-je demandé un fils à mon seigneur ? N’avais-je pas dit : Ne me donne pas de faux espoir ? »

29 Il dit à Guéhazi : « Boucle ta ceinture, prends mon bâton dans ta main et va ! Si tu rencontres un homme, ne le salue pas ! Si un homme te salue, ne lui réponds pas ! Tu mettras mon bâton sur le visage du garçon. »

30 Mais la mère du garçon reprit : « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Alors il se leva et la suivit.

31 Guéhazi les avait précédés. Il avait mis le bâton sur le visage de l’enfant, mais pas le moindre son, aucun signe de vie ! Il revint au-devant d’Élisée et lui annonça : « Le garçon ne s’est pas réveillé ! »

32 Quand Élisée arriva dans la maison, il trouva l’enfant mort, étendu sur le lit.

33 Il entra, ferma la porte pour être seul avec lui, et il se mit à prier le Seigneur.

34 Il monta sur le lit, se coucha sur l’enfant, mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux et ses mains sur ses mains. Il resta étendu sur lui, et le corps de l’enfant se réchauffa.

35 Le prophète redescendit et marcha de long en large dans la maison. Puis il remonta s’étendre sur l’enfant. Celui-ci éternua sept fois, et ouvrit les yeux.

36 Élisée appela son serviteur et lui dit : « Fais venir sa mère. » Le serviteur la fit venir. Lorsqu’elle arriva auprès de lui, Élisée lui dit : « Reprends ton fils. »

37 Elle entra, tomba à ses pieds et se prosterna jusqu’à terre. Elle reprit son fils et sortit.

Après la lecture à haute voix, chacun.e exprime ce qui l’a marqué dans ce texte.

• Pourquoi ce récit avec l’anonymat des personnes citées : « l’homme de Dieu »- «la sunamite » ?
• Ce récit me fait penser à Abraham sous le chêne de Mambré. Là c’est la femme qui est actrice mais ça rappelle le même mouvement … ou aussi Elisabeth qui reçoit Marie ;
• La femme qui reçoit, avant elle est dans une attitude de guetteuse, de veille. Elle attend.
• Cette visite, c’est la main de Dieu.

Plus loin,

• Face à la mort de l’enfant, il faut aller vite, direct à Elisée, sans intermédiaire.
• L’enfant est mort et la mère dit : «  Ne t’inquiète pas. »
• Dans la situation, c’est elle qui pense à Elisée, pas le père pourtant le 1^er devant l’enfant malade.
• Il faut aller vite et c’est la femme qui prend les initiatives …
• Ce récit et la conduite de la femme témoigne d’une sacrée foi …

Dans ce texte, nous sommes un peu dépassés par ce que Dieu décide.

• Cette femme n’a rien demandée, elle reçoit l’annonce d’un enfant, sa naissance et cet enfant va mourir.
• Cela nous renvoie au don de Dieu… gratuit que nous ne demandons pas et que nous faisons vite nôtre. On oublie le don.
• Dieu décide … la mort donnée, reprise. C’est difficile de s’écouter sur ce sujet. Oser dire que Dieu décide de notre mort… Mais ce n’est pas dit dans le texte que Dieu est à l’origine de la mort.

Dès fois, c’est pas le moment. Dans la maladie, toute la maisonnée prie … et le malade reprend vie.

L’enfant était mort et Elisée le fait revenir. Il n’était pas au courant de cette mort. Cela nous rappelle Jésus avec Lazare, … ou quand Jésus est bousculé par les demandes qu’il n’avait pas prévues : Marie à Cana, la femme syro-phénicienne …

Elisée touche la bouche, les yeux et les mains de l’enfant. Chaque partie du corps symbolise une capacité, une grâce : la bouche  pour le don de la parole proclamée, les yeux pour celui de l’observation, les mains pour celui de l’action.

Au final, la force et la foi de cette femme sont surprenantes, elle ne lâche pas et on sent toute sa confiance : « Par le Seigneur qui est vivant et par ta vie, je ne te quitterai pas ».

Dès fois, nous avons le sentiment que Dieu n’agit pas ou on ne le voit pas. En tout cas, nous ne voyons pas toujors son action. Souvent, on s’adresse à Dieu dans la détresse et puis on l’oublie quand tout va bien.

Nous retenons la formule de confiance de la femme arrivée aux pied d’Elisée : « Tout va bien ».

Ce texte nous a beaucoup touché… il nous a donné envie d’en lire plus avant et après ce passage.

Nous terminons la rencontre avec la prière du Notre Père.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen

 

 

Le 17 décembre autour de la parole « n’oubliez pas l’hospitalité ».

Compte-rendu de Patricia

Étaient présents : Lili, Jean Claude, Christine , Hélène et moi-même.

  - Chapitre 2: Dieu reçu par Abraham

Pour débuter  la rencontre, Lili a souhaité que je leur parle de mon pèlerinage à Fatima.
Ensuite nous avons lu le texte, chacun notre tour.

01-Aux chênes de Mambré, le Seigneur apparut à Abraham, qui était assis à l’entrée de la tente. C’était l’heure la plus chaude du jour.
02-Abraham leva les yeux, et il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui. Dès qu’il les vit, il courut à leur rencontre depuis l’entrée de la tente et se prosterna jusqu’à terre.
03- Il dit : « Mon seigneur, si j’ai pu trouver grâce à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter près de ton serviteur.
04- Permettez que l’on vous apporte un peu d’eau, vous vous laverez les pieds, et vous vous étendrez sous cet arbre.
05- Je vais chercher de quoi manger, et vous reprendrez des forces avant d’aller plus loin, puisque vous êtes passés près de votre serviteur ! » Ils  répondirent :  « Fais comme tu l’as dit. »

06- Abraham se hâta d’aller trouver Sara dans sa tente, et il dit : « Prends vite trois grandes mesures de fleur de farine, pétris la pâte et fais des galettes. »
07- Puis Abraham courut au troupeau, il prit un veau gras et tendre, et le donna à un serviteur, qui se hâta de le préparer.
08- Il prit du fromage blanc , du lait, le veau que l’on avait apprêté, et les déposa devant; il se tenait debout près d’eux, sous l’arbre, pendant qu’ils mangeaient.

09- Ils lui demandèrent :  « Où est Sara, ta femme ? » Il repondit : « Elle est à l’intérieur de la tente. »
10- le voyageur reprit :  « Je reviendrai chez toi au temps fixé pour la naissance , et à ce moment-là, Sara, ta femme, aura un fils. » Or, Sara écoutait par-derrière, à l’entrée de la tente.
11- Abraham et Sara étaient très avancés en âge, et Sara avait cessé d’avoir de qui arrive aux femmes.
12- Elle se mit à rire en elle-même; elle se disait:  « J’ai pourtant passé l’âge du plaisir,et mon seigneur est un vieillard ! »
13- Le Seigneur Dieu dit à Abraham: « Pourquoi Sara a-t-elle ri, en disant : « Y a-t-il une merveille que le Seigneur ne puisse accomplir ? Au moment où je reviendrai chez toi, au temps fixé pour la naissance, Sara aura un fils. »
15- Sara mentit en disant :  « Je n’ai pas ri », car elle avait peur. Mais le Seigneur répliqua : « Si, tu as ri. »

Commentaires:


V01-02
Dès le début du texte le lecteur apprend que c’est Dieu qui apparait à Abraham . Mais on comprend aussi qu’Abraham ne le sait pas encore.
On s’interroge sur ces 3 visiteurs, qui sont-ils ? Est ce Dieu en trois personnes ou peut être des anges qui accompagnent le Seigneur?
V03-05
En tout cas Abraham les accueille avec empressement. Il leur propose immédiatement de quoi manger, boire, et se reposer .
Abraham sait qu’il est difficile de survivre dans le désert et il se doit de les recevoir.
Il ne connaît pas la raison pour laquelle ils sont venus jusqu’à lui.  Il ne pose pas de questions.

V06-
 Même si l’hospitalité est de mise chez les nomades, Abraham se montre très généreux et plein d’allant. Il ne regarde pas à la dépense. Il offre ce qu’il a de meilleur .

Abraham accueille chez lui ces trois étrangers sans aucune crainte .
Aujourd’hui ce geste n’a rien d’évident, on a tendance à être méfiant vis à vis de l’autre.
On n’ouvre pas facilement sa porte à un inconnu surtout si on est une femme

En recevant ces hommes étrangers ,en étant disponible et ouvert à l’inconnu, Abraham a permis que Dieu vienne le visiter.

V09-V15
La discussion s’engage à la fin du repas.
En demandant à Abraham où se trouve sa femme Sara, le Seigneur Dieu se révèle .
Il se souvient que Dieu lui a fait une promesse il y a longtemps : sa descendance sera aussi nombreuses que les étoiles dans le ciel . Il ne doute pas contrairement à Sara .
Pour Sara , avoir un enfant à son âge est impossible. On peut comprendre sa réaction.

Malgré nos doutes, Dieu nous demande de lui faire confiance, de croire en lui, afin qu’il puisse agir dans nos vies de manière à réaliser des petits et grands miracles .

Nous avons fini la rencontre par la prière du Notre Père.

 

 

 

 

 

Erratum :

attention, petite erreur dans les dates, la prochaine rencontre aura lieu le 18 DECEMBRE !  

 

 

 

 

 

 

Conseil pastoral

Mis à jour : 10 juin 2026

 Compte rendu du conseil pastoral de paroisse

du vendredi 5 juin 2026

Présentation de Chrystèle aux autres membres de l'équipe qui remplace Emmanuelle pour gérer le site de la Paroisse, et participer à nos réflexions pour la vie pastorale de la paroisse 

En suivant l’ordre du jour :

• La fin de l'année se fera le dimanche 28 juin avec un apéro au fond de l'église de Montarnaud avec une messe unique. Joelle et Patricia s'en occupent avec ceux qui le veulent. Puis une rencontre fraternelle avec un repas tiré du sac à la salle pour ceux qui le souhaitent.

• La fête du 15 août se fera comme l'an passé. 20H15, prière et départ de l’église vers la Vierge de Beauvezet. Prière auprès de la Vierge. Il est demandé à ce que Géraldine chante un Ave Maria traditionnel, à voir avec elle. La procession doit être plus lente pour permettre aux personnes de rester groupées pour chanter et prier. Dispersion dans la procession du groupe qui anime le chant, le portevoix vers le fond
• La messe de rentrée pour tous se fera le dimanche 27 septembre, le temps que les équipes de la catéchèse se mettent en place. Les inscriptions étant le mardi 8 septembre 2026, à 17H30 à l’église de Montarnaud.
• Le 1er CPP de l'année se fera le vendredi 6 novembre 2026.

Nous préparerons l’Avent avec peut-être avec deux interventions dont une sur Marie, par le diocèse.  Deux autres dont le thème sera choisi au CPP : cela se fera les mardis à 18h30.

• Il est demandé au père Didier de dire une messe à partir de la rentrée, tous les vendredis à 11h, sachant qu'il y en a le lundi matin, mardi matin dans les clochers et le mercredi à Montarnaud à partir de 10h30 avec chapelet, confessions et messe.
• Rappel des deux journées anniversaires à Notre Dame du dimanche : le 8 Juin et le 8 Juillet.
• Le vendredi 12 juin 2026 à 17h30 :   messe d'adoration pour le Sacré cœur de Jésus à Montarnaud.

Prochain Conseil Pastoral de Paroisse le vendredi 6 Novembre à 18H30

Secrétaires : Dany et le P. Didier

 

 

COMPTE RENDU DU CONSEIL PASTORAL DE PAROISSE

du vendredi 6 février 2026

Ce qui se fait :
- 2 personnes ouvrent l'église de Montarnaud le vendredi matin de 10h à 12h, il serait souhaitable d'avoir
une tierce personne en plus. Elles feront une affiche pour le signaler à l'entrée de l'église.
3 personnes ouvrent celle de St Paul le lundi matin à 9h30.
- Notre Webmaster quitte le CPP. Le père Didier demande à une autre personne si elle veut bien prendre
la suite du site internet.
Un membre terminera les fiches de chaque saint qu'elle a commencées. Des présentoirs avec les fiches
seront installés devant les saints de chaque chapelle.
Carême
Faire une affiche pour le Carême et Pâques voir ci-joint.

PROGRAMME POUR LE CAREME ET FÊTES DE PAQUES 2026

MERCREDI 18 FEVRIER à 18h30 : messe des CENDRES qui sera suivie, dans la salle paroissiale, d'un partage
convivial autour d'un bol de riz , (chacun apportera son bol)
MARDI 24 FEVRIER à 18h30 dans la salle paroissiale, réflexion sur la RECONCILIATION
avec le texte de l'enfant prodigue . (Chacun peut y réfléchir et noter ce qu’il en dit...)
MARDI 3 MARS à 18h30, dans la salle paroissiale, réflexion sur le thème : « le désir du ciel » pour nous, pour
l’Ecriture, et Ste Thérèse de Lisieux, (Chacun peut y réfléchir et noter ce qu’il en dit...)
MARDI 17 MARS à 18h30 dans la salle paroissiale, conférence avec le père ENJALBERT sur le thème « je crois
en un seul DIEU »
MARDI 24 MARS à 18h30 dans la salle paroissiale, conférence avec Marie Hélène DURAND sur le thème « est-ce
naïf de croire en la Résurrection ? »
SAMEDI 28 MARS à 18h00 à La Boissière : messe des RAMEAUX
DIMANCHE 29 MARS à 9h30 à Vailhauquès : messe des RAMEAUX
à 11h à Montarnaud messe des RAMEAUX
JEUDI 2 AVRIL à 18h30 messe à Montarnaud du JEUDI SAINT
VENDREDI 3 AVRIL à 18h30 Office de la Passion à Montarnaud
SAMEDI 4 AVRIL à 21h : messe à Montarnaud de la VEILLEE PASCALE avec le baptême de 3 catéchumènes
adultes
DIMANCHE 5 AVRIL à 9h30 messe de PAQUES à Argelliers

à 11h à St Paul et Valmalle

Les confessions ont lieu tous les mercredis matin à 10h30 à Montarnaud avant la messe.
Pendant le carême, le chemin de croix se fera chaque vendredi dans chaque village.
A Montarnaud il sera à 15h.
Le jeudi 12 mars à 18h à la grande salle : préparation de la liturgie pour le Triduum Pascal

Le lundi 23 mars, nettoyage de l'église : 3 volontaires présents et quelques autres viendront nettoyer l'église.
Fête du 15 août : pour la procession, la statue de la Vierge viendra en premier, suivie du père Didier et de ses
acolytes et d’un pour donner le rythme de la marche.
Viendront ensuite un groupe de personnes ensuite au milieu quelqu’un, muni du hautparleur, et les chanteurs,
derrière la suite de la procession suivra.

Repas de fin d'année le dimanche 28 juin après la messe unique à Montarnaud.
Une personne volontaire qui se propose sera aidée de quelques personnes : elle feront un « rougail » que nous
partagerons dans la salle paroissiale comme l'an passé.
Une inscription sera prévue se fera en mai avec une participation pécuniaire de 7 € chacun,

Les secrétaires Dany et P. Didier

Date du dernier CPP de l’année le vendredi 5 juin après l'Adoration à 18h30.